کتاب آسمانی سوره رحمن آیه 29

به نام خدا

هر که در آسمانها و زمین است از او حاجت میخواهد و او هر روز به کاریست

پس کدامین نعمت های پروردگارتان را انکار میکنید؟

کتاب آسمانی سوره تکثار آیه 1 تا 7

به نام خدا
تفاخر و افزون طلبی شما را سرگرم ساخت. تا وقتی که به دیدار گورها رفتید.

جنین نیست که میپندارید به زودی خواهید دانست.
باز چنین نیست که میپندارید به زودی خواهید دانست.

چنین نیست که میپندارید اگر شما به علم یقینی میدانستید که آخرتی هست به یقین جهنم را می دیدید سپس یقینآ آن دوزخ را به دیده ی یقین مشاهده میکردید

کتاب آسمانی سوره جن آیه 18 الی 23

به نام پروردگار حکیم
و اینکه مساجد ویژه ی خداست پس هیچ کس را با خدا نخوانید و اینکه چون بنده ی خدا پیامبر به عبادت برخاست تا او را بخواند نزدیک بود که با ازدحام بر سر او فرو افتند بگو تنها پروردگار خود را میخوانم و کسی را شریک او نمیکنم بگو بی تردید من از جانب خودم برای شما اختیار هیچ زیانی و هیچ رشد و هدایتی ندارم بگو هرگز کسی مرا از عقوبت خدا پناه نمیدهد و هرگز پناه گاهی جز او نخواهم یافت. آنچه ميتوانم تنها ابلاغي از جانب خدا و رساندن پيامهاي اوست و هر كه خدا و رسولش را نا فرماني كند قطعآ براي او آتش جهنم است كه جاودانه در آن خواهد ماند.
__________________________________________________________

گاهی آنقدر از راه خدا گمراه میشویم و به مقدسات رویایی خودمان دلشادیم که اگر کسی نداند که این آیه از کتاب قرآن است میگوید که این کلام بی شک کفر است! وقتی مردم به پیامبر خدا هجوم می آوردند که احتمالآ حاجتی بگیرند آیه نازل میشود که: " بگو بی تردید من از جانب خودم برای شما اختیار هیچ زیانی و هیچ رشد و هدایتی ندارم بگو هرگز کسی مرا از عقوبت خدا پناه نمیدهد و هرگز پناه گاهی جز او نخواهم یافت" و هر چه بیشتر توجه دیگران را به خدا و خود را پیام آور معرفی میکند. او که پیامبر بود اینچنین بود چیست که باعث شده بعضی از ما انسانهایی را به حد خدایی بالا میبریم و ایشان را در کنار خدا قرار میدهیم و به غلط به این باوریم که ایشان قادر است حاجات دنیوی و مشکلات روزمره مان را رفع رجوع کند و ما را به سوی بهشت هدایت کند.

"برای دوری از اسلام جعلی و خرافات به کتاب آسمانی و کلام خدا رجوع کنید"

کتاب آسمانی سوره انسان از آیه 5 تا 22

همانا نیکان از جامی نوشند که با عطر خوشی آمیخته است چشمه ای که بندگان خاص خدا از آن بنوشند و هرجا بخواهند جاریش سازند. آنها به نذر خود وفا کنند و از روزی که شر آن فراگیر است بترسند و طعام را با آنکه دوستش دارند به مستمند و یتیم و اسیر بدهند و در دل گویند ما فقط برای رضای خدا شما را اطعام میکنیم و هیچ پاداش و سپاسی از شما نمیخواهیم ما از پروردگار خود از روزی که سخت غمبار است هراسانیم پس خدا آنها را از شر آن روز نگاه دارد و شادمانی و سرور به آنها ارزانی دارد و به پاس آنکه صبر کردند بهشت و حریر پاداششان دهد که در آنجا بر تختها تکیه زنند در آنجا نه گرمای آفتاب ببینند و نه سرما و سایه های درختان بر آنها نزدیک و میوه هایش برای چیدن بسیار آسان است و ظروف سیمین و جامهای بلورین بر آنها بگردانند جام های بلورین از نقره که درست به اندازه باشند و در آنجا از جامی که آمیزه ی زنجبیل دارد به آنها مینوشانند از چشمه ای از بهشت که سلسبیل نامیده میشود. و بر گرد آنها پسرانی همیشه جوان بگردند که چون آنها را ببینی پنداریشان که مرواریدهای پراکنده اند و چون آنجا را بنگری ناز و نعمت فراوان و ملکی بیکران ببینی بر تنشان جامه های ابریشمی سبز و دیبای ستبر است و با دستبندهای سیمین آراسته شده اند و پروردگارشان واده ای پاک به آنان بنوشاند.

همانا این پاداشی برای شماست و از تلاش شما سپاسگزاری شده است

کتاب آسمانی سوره فاطر آیه 2 و 3

به نام خدا
هر رحمتی را که خدا برای مردم بگشاید بازدارنده ای برای آن نیست و آنچرا که باز دارد پس از آن کسی قادر به فرستادن آن نیست و او شکست ناپذیر حکیم است.

ای مردم نعمت خدا بر خودتان را یاد کنید آیا غیر از خدا آفریدگاری هست که شما را از آسمان و زمین روزی دهد؟ خدایی جز او نیست پس چگونه از حق برگردانده میشوید؟

کتاب آسمانی سوره ملک آیه 3 و 4

به نام خدا

در آفرینش آن خدای هستی بخش هیچ گونه تفاوت و اختلافی نمی بینی پس چشم بگردان, آیا خلل و نقصانی می بینی؟ باز دوباره چشم بگردان و بنگر ولی چشم ناکام و خسته از یافتن عیب بسوی تو باز میگردد

سوره حدید آیه 18 سوره تغابن آیه 17 سوره حدید آیه 11

به نام خدا

همانا مردان و زنان صدقه دهنده و آنان که به خدا وام نیکو دادند دو چندان داده میشوند و برایشان در آخرت اجری کریمانه است.

اگر خدا را قرض الحسنه دهید آنرا برای شما دو چندان میگرداند و بر شما می بخشاید و خداوند بسیار قدر شناس و بردبار است.

کیست آنکس که به خدا وام دهد تا آنرا برای وی دو چندان کند و او را پاداشی کریمانه باشد.